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Struggle for life

La société capitaliste US est basée sur l'idée que la compétition est bénéfique, qu'elle stimule et révèle le potentiel créatif de chacun, permettant ainsi de produire plus de richesses et donc, de bonheur. Cette théorie du marche ou crève est souvent justifiée par de vaseuses allusions à la théorie darwinienne de l'évolution. Il est en effet commode de dire : regardez! c'est ce qui se passe dans la nature! Nous faisons partie de la nature, il est donc normal de se comporter comme elle!

Le problème est que la théorie darwinienne de l'évolution ne s'applique qu'au niveau de l'individu.

Lorsque l'on passe au niveau du groupe, on se rend compte que ce sont au contraire que les phénomènes de coopération deviennent nécessaires afin d'assurer la cohésion sociale au sein de groupes [Axelrod, 1984]. Les relations de coopération se substituent ainsi aux comportements de pure compétition dans la nature [Jacquard, 2008], ainsi que dans les sociétés humaines, dès lors que plusieurs individus sont en interaction pendant un laps de temps suffisamment long [Axelrod, 1984]. Darwin l'a d'ailleurs écrit lui-même dans un ouvrage postérieur à son fameux « De l'évolution des espèces » :

« It must not be forgotten that although a high standard of morality gives but a slight or no advantage to an individual man and his children over the other men in his tribe, yet that an advancement of morality and an increase in the number of well-endowed men will certainly give an immense advantage of one tribe over another. »

« Nous ne devons pas perdre de vue que, si un haut sens moral ne procure qu'un avantage très mineur, voire nul, à un individu isolé et à sa descendance, par rapport aux autres membres de sa tribu, un accroissement de la moralité et du nombre d'hommes de bonne volonté au sein d'une tribu lui donnera au contraire certainement un immense avantage sur une autre tribu moins solidaire. »

Charles Darwin, The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex, Londres, John Murray, 2 volumes, 1871. [2e éd. : 1874 avec une note additionnelle de Th. Huxley]

Donc, à moins de se destiner à vivre toute sa vie seul, sans contact autres que violents avec les autres, la justification darwinienne de notre monde capitaliste manque singulièrement de fondements scientifiques. Pourtant, l'idée que la compétition est le phénomène naturel dominant dans la nature est largement véhiculé dans les média Ceci est particulièrement flagrant dans les reportages animaliers lénifiants, dans lesquels la pauvre gazelle finit toujours par se faire boulotter par le lion, au nom de la lutte pour la vie permanente qui serait sensée régir la nature... Le pauvre Darwin a ainsi été embrigadé bien malgré lui dans la caravane de justifications bancales dont se pare le libéralisme, pour justifier les inégalités criantes qu'il engendre.

Pour en revenir aux USA, j'ai ressenti lors de mon séjour que la compétition et la violence étaient communément acceptées et occupaient une place très importante dans la société étasunienne. Outre le fait que le droit de posséder une arme soit inscrit dans le deuxième amendement de la constitution et que le pouvoir fédéral centralisé rime surtout avec armée aux USA, j'ai par exemple été estomaqué de m'entendre justifier l'invasion de l'Irak par la notion d' « agression préventive » : si tu suspectes ton voisin de vouloir te tuer, tu as le droit de l'attaquer le premier pour déjouer ses plans...

J'ai même été franchement traumatisé lorsque j'ai du subir une formation visant à m'inculquer les réflexes qui sauvent en cas de mitraillage en règle de mon bureau... Cette formation ne visait pas à se prémunir d'une éventuelle attaque terroriste, mais à réagir en cas d'accès de démence de nos propres collègues! La morale du « training »était : « OK, les USA sont un pays violent, donc il n'y a rien à faire d'autre que d'apprendre à se prémunir de cette violence » d'où la dite formation... Mais ni notre épais formateur, (ex-flic des unités spéciales SWAT, les amateurs de séries US apprécieront...) ni aucun de mes collègues présents) n'ont émis l'idée qu'il serait utile de limiter la circulation des armes (sauf en ce qui concerne un certain type de fusils d'assaut qui faisait vraiment trop de dégâts ... dans les rangs de la police). Aucun commentaire non plus sur l'absence de garde-fous (c'est le cas de le dire) sociaux, type assurance chômage. En effet, dans la majorité des tueries pédagogiques qui nous ont été présentées, le tueur avait bien souvent été licencié et avait fini par échouer dans la rue. Il m'a ainsi paru probable que la précarité très forte de ces travailleurs, par ailleurs copieusement exploités par leurs patrons, ait pu contribuer à les pousser aux dernières extrémités...

Le cerveau fou

L'énergie des hydrocarbures nous a permis de nous affranchir (temporairement) de la majorité des contraintes d'espace et de temps : nous (nantis occidentaux) pouvons nous déplacer ou communiquer comme bon nous semble et quasi instantanément, aux quatre coins de la planète. Les humains sont ainsi plus connectés que jamais, formant une sorte de fourmilière protéiforme, dans laquelle les ouvrières ont troqué les pistes chimiques et les contacts antennaires contre la télévision, l'internet et le téléphone portable. Malgré des initiatives collaboratives innovantes (dont les logiciels libres sont l'expression la plus prometteuse), ces nouveaux média de communication ne sont cependant généralement pas utilisés afin d'améliorer la coordination entre les membres de la fourmilière, de façon à améliorer le fonctionnement de la colonie.

Tous nos moyens de communication servent en effet principalement à véhiculer une propagande capitaliste parfaitement huilée.

Celle-ci vise à créer sans cesse des besoins de plus en plus futiles et virtuels à une majorité d'humains. Sous le couvert d'une idéologie dite « libérale » qui exalte la réussite individuelle, la compétition à tout crin et la concurrence non faussée, les quelques grands groupes propriétaires de la presque totalité des média mondiaux inondent la planète de publicités visant à changer chaque humain en un consommateur enthousiaste et servile. Les messages véhiculés sur la toile planétaire, ne visent pas assurer un fonctionnement harmonieux de la « communauté » humaine, mais à la plonger dans l'addiction consumériste la plus totale. Il ne s'agit pas de partager les richesses limitées de la planète parmi le plus grand monde, mais de drainer un maximum de richesses dans l'escarcelle de très peu.

Le cerveau central, niché dans les centres de diffusion des grands média, n'est pas un grand organisateur coordonnant des organes ou des individus, afin de maintenir la cohésion de l'ensemble. Il distille au contraire des drogues subtiles qui rendent apathiques et dépendants les organes.

Les informations et réclames diffusées par les médias agissent comme une morphine médiatique, évitant à court terme des réactions trop violentes ou douloureuses des organes, mais occasionnant à long terme une dépendance destructrice. Le système ainsi créé est bien sûr totalement non durable à échelle temporelle large : les besoins nouveaux créés en permanence sont assouvis en dilapidant à vive allure les ressources planétaires, tandis que les déchets occasionnés achèvent d'empoisonner les toxicomanes béats (et leurs dealers).

Les habitants des nations les moins favorisés aspirent maintenant à entrer dans la danse consumériste, car ils sont eux aussi exposés aux sirènes de l'économie capitaliste. Ils tournent comme des phanères autour des spotlights des publicités de l'occident, allant jusqu'à se consumer totalement dans leur exode vers la terre promise. Alors, l'occident dresse des barrières, des chiens, tente d'ignorer cette marée humaine attirée inexorablement par l'imagier clinquant que les média déversent sur ces pays. Comment imaginer stopper ce mouvement d'exode, alimenté par les puissantes images produites par ceux là mêmes qui veulent l'arrêter? Comment empêcher ces organes autrefois serviles de participer au partage des nutriments détournés par le cerveau fou?